להקה לבני ישיבות

להקות רבות קמו להן בארץ ישראל , וכשם ששמם שונה כך סגנונם שונה , ההבדלים גדולים בין להקה

ללהקה , הן בסגנון הן בצוות הנגנים הן באופי ההגברה והן במטרה שאליה ממכוונת כל להקה להגיע

וקהל היעד שלה .

כיום ישנן להקות דתיות רבות אשר מראש קהל היעד שלהן אינו בני הישיבות , וזאת מכמה טעמים יש

ויאמרו שבני הישיבות דלפונים הם ואין הפרוטה מצויה בכיסם ולמה לנו שנתייג את עצמינו במקומות

הללו ?

יש שיאמרו שבני הישיבות שמרנים הם וכל עולמם המוסיקלי מצטמצם בארבע אמות של מספר מצומצם

של נגנים דוגמת : פריד , בן דוד ועוד , ומה לנו שנצמצם את כישרונותינו אילו הברוכים בסגנון זה של

מוסיקה , אנו פורצי גבולות אנו , וברצוננו לנגן גם ישראלי , ולועזי וגם מזרחי ולא ננוח ולא נשקוט עד

אשר ננגן כל סגנון אפשרי ,

אלה בדרך כלל יגיעו לבושים בסגנון המתאים לרוח המוסיקה אותה הם מנגנים , חלקם בחליפות

יוקרתיות, וחלקם בכובעים אחידים ווסטים כאלה ואחרים , חלקם בלבוש פריקי או שאנטי או כל דבר

.המראה בעליל את כיוונם המאד ברור.

כל להקה ורצונה והדרך שלה בה היא באה לשמח וכולם אהובים וכולם ברורים. אנו נעסוק הפעם בלהקה

דתית לחתונה שמתאימה לבני ישיבות , להקה כזו תגדיר מראש את קהל היעד שלה כבני ישיבות ובנות

אולפנה ומדרשה . הם יאמרו לך ששמחה אמתית הפורצת גבולות מצויה דווקא בתרמילם של אילו

הממיתים עצמם באוהלה של תורה , הם אילו הממלאים כריסם בשס ופוסקים ומחוברים לקודש , הם

שמחים באמת וכל שמחתם היא השראת שכינה זוטא. ועם אלא חשקה נפשם להיות לשמח ולשמוח.

להקה כזו תגיע בדרך כלל לבושה בפשטות מכנס שחור או בז וחולצה לבנה מכופתרת , הם יראו בדיוק

כמו אותם המפזזים ורוקדים מן העבר השני של הבמה .. הם יקפידו לנגן מוסיקה חסידית המשולבת

בסגנונו המתוק של רייב שלוימליה קרליבך , ירבו בניגונים מחצרות של אדמו"רים , וישלבו לעיתים גם

מוסיקת עולם פה ושם אך הדגש יהיה על מוסיקה שמחה ופנימית . להקה דתית לחתונה של בני ישיבות

בדרך כלל לא תנגן ולא תסכים לנגן לעולם בריקודים מעורבים . ההלכה הצרופה תהיה לעולם לנגד

עיניהם. הם יבחרו בקפידה את נגניהם וייקחו רק כאלה המחוברים לעולם המוסיקה היהודית , ויוותרו

לעיתים בצער על נגן מוכשר לטובת נגן כשר .

הם יכוונו כל העת לשמחת חתן וכלה , שמחת אמת היונקת ממקור הקדושה הטהורה .